Далай-лама, изгнанный религиозный и политический лидер Тибета, награжден Нобелевской премией мира в знак признания его ненасильственной кампании по прекращению китайского господства в Тибете. ↵ 14-й Далай-лама родился как Тензин Гьяцо в деревне на северо-востоке Тибета в 1935 году. Он был тибетского происхождения, и тибетские монахи посетили его, когда ему было три года, и объявили его реинкарнацией покойного 13-го Далай-ламы. Монахи руководствовались предзнаменованиями, знамениями и снами, которые указывали, где можно найти следующее воплощение Далай-ламы. В возрасте пяти лет Тензин Гьяцо был доставлен в тибетскую столицу Лхасу и назначен лидером тибетского буддизма. ↵ Тибет, большой регион, расположенный на плато и в горах Центральной Азии, находился под властью Далай-лам с 14-го века. Тибетцы сопротивлялись попыткам Китая получить больший контроль над регионом в начале 20-го века, и во время Китайской революции 1911-12 годов тибетцы изгнали китайских чиновников и гражданских лиц и официально объявили о своей независимости.↵В октябре 1950 года китайские коммунистические силы вторглись в Тибет и быстро сокрушили плохо оснащенную армию страны. Молодой Далай-лама обратился за поддержкой к Организации Объединенных Наций, но его мольбы были отклонены. В 1951 году было подписано тибетско-китайское мирное соглашение, в котором страна стала «национальным автономным районом» Китая, предположительно под властью Далай-ламы, но на самом деле под контролем китайской коммунистической комиссии. Высокорелигиозный народ Тибета страдал от антирелигиозного законодательства коммунистического Китая.↵После многих лет разрозненных протестов в Тибете в марте 1959 года вспыхнуло полномасштабное восстание, и Далай-лама бежал со 100 000 других тибетцев, когда китайские войска подавили восстание. Он начал изгнание в Индии, поселившись в Дхарамсале в предгорьях Гималаев, где он создал демократическое теневое тибетское правительство. Вернувшись в Тибет, китайцы приняли жестокие репрессивные меры против тибетцев, спровоцировав обвинения Далай-ламы в геноциде. С началом Культурной революции в Китае подавление тибетского буддизма со стороны Китая усилилось, и практика этой религии была запрещена, а тысячи монастырей были разрушены.↵Запрет на религиозную практику был снят в 1976 году, но подавление в Тибете продолжалось. Со своей базы в Дхарамсале Далай-лама путешествовал по миру, успешно привлекая международное внимание к продолжающемуся подавлению тибетского народа и его религии Китаем. В 1987 году в Лхасе вспыхнули крупные антикитайские беспорядки, а в 1988 году Китай объявил в регионе военное положение. Стремясь к миру, Далай-лама отказался от своего требования независимости Тибета и призвал к настоящему самоуправляемому Тибету, в котором Китай будет отвечать за оборону и иностранные дела. Китай отклонил это предложение. В следующем году Далай-лама стал лауреатом Нобелевской премии мира 1989 года. Его автобиография «Свобода в изгнании» была опубликована в 1990 году.↵Тибет продолжал страдать от периодических беспорядков в 1990-х годах, и Китай подвергся критике со стороны западных правительств за подавление там политической и религиозной свободы. С тех пор китайское правительство предприняло усилия по смягчению своей позиции в регионе, но Тибет остается без самоуправления. После более чем четырех десятилетий изгнания Далай-лама продолжает путешествовать, пропагандируя дело Тибета.